第419章 法相有別

    第419章 法相有別
    自古以来，耳听为虚、眼见为实。
    在『崑崙』亲身游歷了几天，张贵才发现这里跟外界传言以及自己的臆想，有相同也有不同
    首先此处从根子上真就是西王母及其簇拥的安居之所。
    面积庞大、资源丰沛，一切都可以自给自足。
    秘境全然开放，从私人角度来说，隨便进出。
    但从『外交』角度的看却是闭关锁国，几乎不与其他势力进行官方的交流。
    甚至想要主动『进贡』都找不到门路。
    其次崑崙秘境没有完善的政治架构，地位高低的划分，全都按照跟西王母的亲近远近程度排序。
    那些『近人、旧人』及其家族，占有著秘境中的大部分田亩、矿產、地业。
    他们向下万年以来募民拓產，不断建设秘境。
    向上则习惯成自然或者也可以说本能的，爭先恐后挖空心思供奉、討好西王母。
    第三，崑崙的刑律，异常简单。
    就是『杀人者死，伤人者驱逐，谋財者清產以偿…』，之类类似『垒石为记』的原始法典。
    不过因为可以依靠西王母的无上神通，確保绝对的公平、正义，反而处处路不拾遗、安乐太平……
    时光流逝，转眼第二天便是启真尧的『约会』之日。
    灵芝坊『福安居』里，旁人哪怕閒的磨牙，也都装出忙碌的样子。
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    只有张贵一大清早，在食肆填饱肚子后，找肃檜確定了下，没有需要自己撑面子的事情。
    便施施然出门朝『大斗魔场』的方向走去。
    抄小路穿过两条曲折的胡同，他在一条笔直的大道上刚刚露头。
    便被一位身穿素白纱衣，眉心点著一点硃砂赤玉，眉目如画的女子迎面截住，“今日来的倒早。”
    而此人竟然就是现今地窟界『灵山』外道护法龙眾之首，以前人间『金岭鱼甄家』，家主长女甄辞韵……
    当初甄辞韵回归师门『普陀山门大宗』后，精修<白衣观世音菩萨观大千磐涅经>，至今几近七百日，终於『七识』有成。
    获得了师门尊长的认可、青睞。
    又传下了<黄金琵琶骨观音菩萨肉身灭欲超脱经>、<提篮观音菩萨散发擒龙无常经>两部妙法，让其兼修情慾法相、神通无双。
    以便未来合而为一，成就佛门『五方五老』中『南方总持』的观世音菩萨嫡传真法，<大慈大悲救苦救难观世音菩萨自在心经>！
    而接下来，想要继续靠闭门造车，寻求突破未免过於痴心妄想。
    毕竟佛门禪思玄妙，讲究个『出世方可入世，人世方能出世』，
    於是『普陀山门大宗』的大佬主动把甄辞韵送出了山门，让其重归十万红尘。
    还特意点化她，最好马上去找自己的『心头好』。
    经歷情劫，堪破色慾如空，真正明白再俊秀、精壮的小伙也不过是蓝顏骷髏的道理。
    於是甄辞韵出了山门回家探望了一下父母，便在妹妹甄诗景心不甘情不愿的指点下，赶去了『三圣剑北宗』。
    结果却与跟隨启真尧赶往崑崙赴约的张贵，仅错半日的擦肩而过。
    不过有了目的地，事情倒也简单。
    她日夜征程的提早赶到崑崙秘境，使钱聚拢了一批地头蛇找了几日，便轻而易举的见到了张贵。
    至今两人已经重聚了三、五天，白天、夜里的亲近了不少次……
    碰面之后，在道旁慢慢悠悠的走著。
    甄辞韵看了看张贵的侧脸，笑盈盈的压低声音道：
    “今天看完『斗魔』后，咱们还是回我租的『芳华斋』好好的修炼一下『佛法』如何。
    <黄金琵琶骨…肉身…超脱经>的诸般妙像，我又有了些新的觉悟。
    正当与你好好的切磋、切磋。”
    “我听你说<总持金刚戒>有云，『唯识必是法相，法相不必唯识』。
    又说写著，『如来应化之身，具三十二相，以表法身眾德圆极，人天中尊，眾圣之王也』的<杂阿含多经>
    虽为古时欲界第六天『他化自在天』魔王波旬，所著偽经，但如来身怀三十二法相却是真实无虚的。
    所以修炼佛门无上秘法，就有机会成就，庄严法相…”
    “贵贵啊，你不要断章取义。
    我们『普陀山门大宗』，<白衣观世…磐涅经>最高的追求是『第八识』阿赖耶识；
    <提篮观音…无常经>最高的追求是『起念』即生神通；
    只有<黄金琵琶骨观音…超脱经>的最高追求方是『法相』。
    而且还是『情慾法相』，肤如玉石，乳若悬瓜，身姿落於凡人眼中必觉得添一分则肥，短一分则瘦…是完全可能成功的。”
    张贵闻言张张嘴巴，沉吟片刻，斟酌著开口道：
    “我不知道该怎么形容，嗯，我的意思是，我於冥冥中认知的『法相』，跟你们佛门古经中形容的『法相』，完全就是两个概念。
    你这几天修炼<黄金琵琶骨观音…超脱经>，一閒下来就动情生欲。
    我倒不是不喜欢，但就怕你別走火入魔了。”
    甄辞韵一愣，脱口而出道：
    “还有別样的法相吗，你別哄我。”
    “这种事情我怎么会乱讲，”张贵摆摆手道：
    “怎么说呢，呃，古籍中『法相』跟『真形』大相逕庭。
    但比如崑崙，满街都是身具『兽形妖种』之人，他们的『兽形』时时显现。
    其实应该也算祖先『真形』的另一种表现形式。
    所以种种一切，从血脉中继承或者修炼演化的种种一切…”
    说到这里，他心中微微一动，闭上了嘴巴。
    之后耳边突然响起一个饶有兴趣的督促声音，
    “小哥怎么不继续说了？”
    张贵直觉继续肆无忌惮的白话下去，很可能会身陷不测。
    但那声音仿佛蕴含著无尽魔力，挤压著他的心灵，迫使其吐露真心。
    好在就在此时。
    张贵体內唯一的主神丛『化炁小圣』，似乎蒙受到了无形巨压，竭尽全力的超负荷运转，滋生出无数丛毛。
    演化出了第二个从神丛『神魂守一』，让他一下镇静了下来。
    故意心里、口中同时挤出句话，
    “我不知道该怎么形容，大致就是表现虽然不同，但是『性质』一样吧。”
    (本章完)