第210章 青阳悟缘，菩提赠方（5.7k）
第210章 青阳悟缘，菩提赠方（5.7k）诗曰：太上本来真，虚无中有神。
若能心解悟，身外更无身。
却说李修安四百余载后，再访灵台方寸山，这一回教李修安意外的是，竟从樵夫口中打听著了这斜月三星洞与菩提祖师。
李修安隨仙童逕入洞府，细看，果是洞天福地，真好去处！
但见：烟霞散彩，日月摇光。千株老柏，万节修篁。千株老柏，带雨半空青冉冉；万节修篁，含烟一壑色苍苍。门外奇花布锦，桥边瑶草喷香。石崖突兀青苔润，悬壁高张翠蘚长。时闻仙鹤唳，每见凤凰翔。仙鹤唳时，声振九皋霄汉远；凤凰翔起，翎毛五色彩云光。玄猿白鹿隨隱见，金狮玉象任行藏。细观灵福地，真箇赛天堂！
正观赏间，忽见后山有凤凰飞起，五色翎毛光彩夺目。须臾之间，百鸟齐集，环绕朝拜，真乃“百鸟朝凤”之瑞景，世间罕有。
李修安不觉凝神注目，心下暗想：“昔年与二郎真君、猴兄弟赌斗变化，只因不曾见过真凤，变化出来少了三分神韵，竟至吃亏。不想今日在此，却得睹真凤之姿，亦是缘法。”
这斜月三星洞果然是独一无二的先天福地。
当然，万寿山亦是独一无二，虽无凤凰，却有五龙真气盘旋，各擅胜场。
引路仙童见李修安频频注目凤凰，便道：“师父他老人家说你如今已是得道的仙真，非同小可，將来不可估量，理当早识凤凰真容才是。莫说其他，便是天上玉帝王母出入，所乘龙车凤輦，亦是以此等神鸟为仪仗哩。”
仙童这话，却把菩提祖师的意思领会偏了。
李修安遂解释道：“祖师谬讚！贫道虽曾偶上天庭，却並不在天庭供职，只在万寿山修行，確不曾见过凤凰。”
“不瞒你说，昔日与人斗那变化之法，因不识这百鸟之王，吃了亏，今日见了，不觉便欲多看几眼。”
仙童“哦”了一声，嘻笑道：“既如此，你且隨意。待见过师父后，我领你去后山近处细看便是。”
李修安谢道：“多谢仙兄！贫道今日得见凤凰真姿，又得睹斜月三星洞胜景，已是三生之幸，心满意足矣，不敢再劳烦仙兄。
仙童闻言一愣，隨即道：“你叫我甚么？仙兄？这还是头一遭有人这般称呼我哩！”说罢，咧嘴一笑，心中甚是欢喜。
李修安亦是一怔，这番实非有意討好，只因当年初见清风、明月时，称呼“仙童”惹得他二人不悦，后改称“仙兄”，方使他们释然。此事印象颇深，今日不觉便脱口而出了。
想到此，李修安不禁莞尔，倒也不觉尷尬。
仙童想了想，忍不住问道：“敢问真人高寿几何？”
他这一问並非冒昧，如清风、明月一般，乃是天性纯真，想著既称我“仙兄”，总该知晓年岁，若相差悬殊，便不大相宜了。
李修安亦未想太多，脱口道：“不瞒仙兄，贫道如今四百五十岁矣。”
仙童听了，不禁多打量了他一眼，讶道：“真人才四百余岁？我今已六百零二岁矣，你倒这般年轻！方才师父对你讚誉有加，看来真人果然十分了得哩。”
李修安闻言，这一回倒有些不好意思，微微一笑，道：“祖师过誉。贫道蒙恩师指点，又承各方恩惠甚多，方有今日。若以年齿论，称你一声仙兄”，確是合宜。”
仙童听了，心中大悦，连脚步都轻快了许多。
二人且行且谈，穿过了洞府深处的仙阁琼楼、珠宫贝闕，看不尽静室幽居，直至一座瑶台之下。
只见菩提祖师端立台上，身侧还有一位仙童侍立。
李修安举目细观，果如那樵夫所言，菩提祖师与当年所见耄耋老者容貌一般无二，然而气度神韵，却有天壤之別。面前这位祖师，真乃是：
与天同寿庄严体，歷劫明心大法师。
这菩提祖师，诚所谓：空寂自然隨变化，真如本性任为之。
祖师立於彼处，不假任何变化，却似有千般气象，万种风姿，全隨观者之心而显现不同。此正是返璞归真、天人合一之境，看似寻常，实则远胜那七十二般变化之术，乃是真正的大神通、大法门。
李修安一见之下，忙稽首下拜，道：“弟子青阳，志心朝礼！参见祖师！多谢当年祖师点拨之恩！弟子愚钝，直至今日方始醒悟，实在惭愧！”
菩提祖师垂目端详了李修安片刻，与童子走下台来，手捻长须，淡然笑道：“你果然不简单。与当年相较，判若两人，真乃后生可畏。只是，有何可谢？当年我既未现真身，亦未传你一字一法，此谢从何而来？”
李修安再拜道：“经云：知人者智，自知者明。”彼时弟子急功近利，心如顽石，莫说见性明心，便是一点灵光亦被尘垢所掩，实乃朽木不可雕也。正如方才那樵夫所唱：我若似草木，成道无时节。世人不会道，向道却嗔道。”若非当年祖师慈悲，真心劝弟子离去，弟子恐將深陷迷途，至死不得解脱，焉有今日之我？此等天高地厚之恩，弟子岂敢不谢？”
言罢，又要下拜。
菩提祖师却抬手虚扶，止住他道：“莫拜，莫拜，切莫再拜！我且与你说个明白。我那非常大道，確不適合於你，此是实情。然当日之所以不令你相见，实另有缘故，与你诚心与否、是否迷茫，並无太大干系。”
李修安闻言，暗“嘶”一声，心下疑惑，便再三拜问，诚心道：“这————敢问祖师，究竟是何缘故？”
菩提祖师爽朗一笑，沉吟道：“我且问你，当日你既初入此山，是如何知晓我的名號？又是如何得知此处有斜月三星洞？以及，你从何处听闻，我这里有长生不老之术？”
祖师这一连三问，看似寻常，却如三根利箭，直射李修安心底。
李修安身子微微一颤，霎时醒悟：是啊，彼时自己太过急功近利了。那猴兄弟当年求道，事先並不知菩提祖师名號，只一心寻访老神仙求长生，且在斜月三星洞苦修七载，直至祖师主动开口，他才说要学那长生之术。
猴儿那般性急之人，尚且寻访八九载，又在洞中修了七年；反观自己，一来便急切打听菩提祖师与三星洞下落，开口便要学那长生之术。
自己一个外人，家乡远在南瞻部洲东土洛阳，又无掐算之术—一若有那本事，又何须跋山涉水、歷尽艰辛前来求道？原来菩提祖师早已看透一切，故而不肯相见。
想到此，李修安默然良久，不知该说些甚么。
菩提祖师却是风轻云淡笑道：今日吾只是告知你当年不见的缘由，你无须介怀。庄子曰：不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。””
听得此言，李修安鬆了口气，稽首再拜，心下对祖师愈发钦佩。
祖师遂请李修安就坐，命童子奉上香茶，二人相对而坐。茶毕，祖师便令童子退下。
李修安再谢过，此时大殿中，唯有二人。
祖师这才缓缓道：“在你来我处求道之前，有一天地生成的湖，本无名无姓，吾为他取名孙悟空。他亦一心执著於长生大道，他不愧是天地生成的灵猴，悟性极高，三界罕有，打破了吾盘中暗谜，真乃有缘之人。吾便將那大品天仙诀、七十二般变化、筋斗云尽数传授於他。”
“然我这劣徒，毕竟是个湖。本事一成，便在人前卖弄炫耀，已然心猿不定、意马四驰，再非当初那只猴子了。”
“吾曾记得他初见吾时说道：人若骂我，我也不恼；若打我，我也不嗔，只是赔个礼儿罢了。一生无性。”在我这里最初几年，確是个好猴儿，虽然闻讲时经常抓耳挠腮、眉开眼笑、手舞足蹈，然那颗心却能沉得下来，乃是外躁內静，真情流露，心若空谷。”
“及至学成本事，反倒焦躁起来，心猿难伏。那时我便知，此处於他而言，將来好似那笼中鸟、池中鱼，只会叫他不得自在，愈发心猿意马。既是如此，不如解开羈绊，放他归去。故只得狠心將他逐出山门。”
“吾料定他这般心性，日后必生祸端，故不许他提我名號。”
李修安听罢，方知这才是当年菩提祖师驱逐大圣的真正缘由。细细想来，那猴兄弟闯下大祸，確是在重回花果山之后，心性放纵，不知天高地厚。
然李修安心中疑惑，祖师为何要將此等隱秘之事告知自己？莫非已算出自己与那大圣结为八拜之交？
正欲开口，菩提祖师却继续说道：“然你当年来此，虽亦是为求长生，却与我这顽徒不同。即便当日我收你为徒，你也打破了我盘中暗谜，我却依然不能传你大道。盖因那时的你，无法真正打破顽空”，做到静中有我”。”
“不静”，则不能断妄之功，难以合道；不空”，则不能破执之实相，难见本源。若强行为之，只会教你误以为大道易得，往后极易误入歧途，甚至坠入魔障。正所谓缘法无方，缘生缘灭。有因则得，无果何成？”
“由因入果，乃是真缘，符合大道之本；因果顛倒，投机取巧，却是坏了道源。此中分別，便是我那顽徒与你之根本差异。故那时，我不能收你为徒。”
闻听此言，李修安如醍醐灌顶，心中大放光明。
祖师之言再清楚不过：即便当年自家侥倖入了门，进而打破盘中谜，也极有可能並非真心领悟一毕竟自己知晓西游梗概，又熟知后世许多典故，这般定会存了取巧之心。如此即便得了大道，道心不通明，不能见性明心，內有三灾之害，外有邪魔之扰，甚有可能终將坠入魔障，反不如只做一世凡人。
想到此，李修安甚至有些后怕，一时又深感庆幸，至此终於悟透“缘”字真諦：缘来则有，缘去则无，確不可强求也。
诚所谓：缘起有时，如水流不爭；缘灭无跡，似云散长空。
有分教：缘来缘去本无根，镜花水月不留痕。
李修安忽又忆起前世所闻阳明先生一句话，喃喃道：“如今方知，破山中贼易，破心中贼难也。”
这才是：人言常静何曾静，自问真空几曾空。
如此，李修安心中又生一念：莫非当年师父亦是看出此节，故才布下那般几乎不可能的考验——令熟透的种子生根发芽？
但转念忆起师父曾言，不曾掐算过自己过往，便又否定了此念。
然而，自己正是经歷了一连串挫折，心態转变，不再固执盲目求长生，转而求一份心安，这般才有缘入了五庄观。
祖师抚须頷首，赞道：“破山中贼易，破心中贼难——此话说得甚秒。”
李修安微微摇头，起身深深一拜，道：“不敢隱瞒先师，此话並非出自弟子之口，只是脑海中一时忆起，不觉便道了出来。多谢先师当年將弟子推出迷雾，此恩此德，弟子感激不尽，无以为报，请受弟子数拜！”
方才一拜，便被祖师伸手扶起。祖师微微摇首，道：“吾不曾教你任何本事，当年不过是劝你离去。若你执意不走，即便在此虚耗一生，吾亦不会再劝一句，只是从此不再相见罢了。如此，何来“先师”之说？”
“不过，你如今竟有这般成就能耐，已然道心通明、见性明心。实话实说，方才吾心头一动，慧眼观之，亦教吾暗暗惊讶。不错，不错！难得，难得也！”
李修安执意又拜了几拜，道：“一则，古人云：非我而当者，吾师也。”故祖师亦是我人生、道途之师也；二则，弟子何其有幸，有缘与祖师高徒孙悟空结为八拜之交。他称呼吾师镇元子为老先生”，悟空乃是兄长，祖师又是弟子人生恩师，故称祖师为先师”，实乃情理之中！”
祖师闻言，微露讶色，道：“哦？你竟与悟空结成了八拜之交？如此说来，確是有缘一场！”
李修安听罢一怔，喃喃道：“原来祖师不知此事么？弟子还以为祖师早已掐指算了出来哩。”
祖师爽朗一笑，道：“当年那湖来我这里求道，拜入门下时，听他自言乃天地生成，吾曾为他推了一命，乃是：庚金日主、酉时羊刃、七杀攻身、伤官叛逆、杀印相生。我这徒弟，性易嗔躁，心猿难定，然悟性了得，本性纯真。料其將来若心猿一定，便能悟得大道，抑或修成正果。然自他出了吾门，往后皆是他自家的造化。诚所谓人各有道，故吾自此之后，不曾再推算过也。”
李修安闻言恍然，正如自家师父镇元子曾言：人各有道，亦各有因果，顺心为本。
李修安唯恐祖师误会，虽知这可能性甚小，但一番犹豫后，仍道：“弟子绝不敢有半句虚言。猴兄弟確不曾透露祖师半点信息。不瞒祖师，如今猴兄弟正保唐僧前往西天取经。他师徒二人起初並不同心，唐僧曾將猴兄弟赶回花果山，伤透了他的心。然即便如此，猴兄弟依旧不计前嫌，终与唐僧重归於好，继续保他西行。可见猴兄弟乃性情中人！如此，猴兄弟虽不敢透露祖师半个字，然心中定死也不敢忘记祖师的培养、教导之恩也。”
祖师又朗笑一声，道：“你无须向我解释。他若泄露我的机密，我自能知晓。然我信他不敢。”
“其实当年吾说那话，倒並非真怕他引来祸水，而是唯恐他断不了后续的念头，放不下执念。若此，悟空又怎能打破顽空？”
李修安闻言感慨不已，祖师对猴子果真是大恩大德，犹如镇元子对自己一般。一时赧然，倒地便拜，道：“是弟子心胸窄了，实乃惭愧至极，还望祖师见谅！”
祖师將李修安扶起，抚须笑道：“哪里的话！我见你方才面色犹豫，可见你亦在纠结说与不说。然你终究还是说了出来，仅仅只是怕我误会了悟空。足见你与我这顽徒悟空的兄弟情谊，情比金坚，诚乃一片真心。悟空能有你这般结拜兄弟，亦是他之幸也。吾替他感到欢喜，何来怪罪一说？”
李修安闻得这番话，方才放下心来。
祖师又道：“吾深知那顽徒彼时的性子。他一去，定生不良，必惹出祸端来。然確又留他不得。既如此，你且与我说说，他此后闯了些甚么祸？又如何拜了那唐僧为师？”
李修安頷首，將所知之事，无不详细告知。说到那猴子大闹天宫，被送入道祖八卦炉时，祖师眉头微微一皱。
李修安忙解释道：“先师放心，猴兄弟果真福大命大，在那炉中炼了七七四十九日，不曾有恙，反炼就了金刚之躯，以及那铜头铁脑。”
祖师微微頷首，道：“果如吾所料不差。这顽徒竟无法无天至此，不歷些大挫折，確难收心也。”
又问：“我这徒弟，除了吃苦头，可曾受过甚么伤？留下甚么病根？”
李修安本欲脱口说“没有”，然忽想起了甚么，便如实道：“若说甚么大伤大病，倒不曾有。只是在那道祖的八卦炉中，將一双眼熏红了，弄了个老害病眼，碰到烟火之类，便易流泪。如今这双眼，唤作火眼金睛”。”
李修安又將之后猴子如何被压五行山，如何受观音菩萨点拨，唐僧如何救他出来，以及自家如何识得猴子、与他结拜的经过，详详细细告知了祖师。
祖师听罢，沉吟片刻，只说了两个字：“也好！”
而后忽又笑道：“看来这缘”字，果是妙不可言。前不久，这灵台方寸山中有一株万年不凋草成了精，將这一处好山搅得鸡犬不寧，亦扰了我这里的清修。我便將它寻了出来，略施小惩。那妖精倒也算识趣，知我本事，慌得脱了本壳遁去，却留下了一株万年不凋草。”
“说来真箇巧合，这不凋草，正乃菊睛丸”四大核心药材之一。我这里正好有那菊睛丸的配方，此方专治眼目昏暗、瞻视茫漠、黑花冷泪诸症。”
李修安闻言，心中大喜，拜道：“恳求祖师將此方赐予弟子！將来弟子好替猴兄弟医治那害病眼！”
祖师頷首道：“吾正有此意。此方虽不能教重现我那顽徒的天生金光眼，却能治他这害风的病根。”说罢，从袖中取出那药方，连同那一株万年不凋草，一併交与李修安。
李修安毕恭毕敬接过，仔细看了那方子。只见上面写得明白：
仙品菊睛丸，核心药材有四：
百年甘菊花四两，千年枸杞子三两，万年肉蓉二两，万年巴戟（即不凋草）一两。
药丸细解如下：將上四味药材，研为细末，用炼熟之白蜜调和，製成梧桐子大小之药丸，经文火炼就七七四十九日。
每服空心，以温酒或淡盐汤送下三十至五十丸。药到病除，永绝病根。
毕竟李修安得方后事如何，且待下回分解。