第一百一十五章 五帝治世（上）

    第一百一十五章：五帝治世（上）
    弥勒来到十万大山，將五帝之首顓頊收归门下，在顓頊学有所成之后，弥勒亲自拜访人族圣庙，得到人族圣庙的同意后，顓頊走出十万大山，前往北方游歷。
    顓頊来到北方之后，利用轩辕的名望，得到了不少人族部落的礼遇，顓頊在人族当中游歷三十年，威望不断提升，弥勒还利用西方教在人族的影响力，宣扬顓頊就是未来的人皇，这让顓頊得到了不少人族部落的支持，尤其是北方各部落，当年他们跟著轩辕爭夺人皇之位失败后，虽然九黎部落並没有把北方各部落怎么样，但是北方各部落一直遭到排挤，他们非常迫切的想要改变现状，顓頊的出现，让他们看到了希望。
    有了北方各部落的支持，顓頊信心大增，便以北方为根基，不断的增强自己在人族的影响力。
    五十年后，顓頊在一眾人族部落首领的簇拥下来到人族圣庙，蚩尤虽然很不情愿，但是事已至此，蚩尤也只能认了。
    顓頊成为人族共主之后，便亲自来到彭城主政，可是彭城毕竟是九黎部落的大本营，对於顓頊这个仇敌的后代，以九黎部落为首的东方各部落常常对顓頊的政令阳奉阴违，这让顓頊十分苦恼。
    得知顓頊的烦恼之后，弥勒便指点顓頊將都城搬离彭城，远离东方核心，摆脱东方各部落的干预。
    很快，顓頊便在人族圣庙附近的地域建立起一座新的都城，取名陈都，因为有人族圣庙的支持，东方各部落就算再不情愿也只能同意，不过很快，顓頊就做出一件领东方各部落群情汹涌的事情。
    在逐渐掌控了人族的大权之后，顓頊就想起还在十万大山的有熊部落，於是顓頊不顾弥勒的反对，坚持要將有熊部落放出十万大山，当有熊部落走出十万大山的那一刻，整个东方部落都愤怒了。
    当初为了击败有熊部落，东方各部落付出了巨大的代价，好不容易才將有熊部落赶到了十万大山，可是顓頊一句话，就要將有熊部落放出来，那怎么可能。
    於是以九黎部落为首，东方各部落联合起来发动叛乱，攻打陈都，面对东方各部落的叛乱，顓頊一开始还胸有成竹，但是渐渐的却发现自己手中的绝对完全不是叛军的对手，顓頊开始慌了，於是连忙向弥勒问计。
    弥勒给顓頊出了一个主意，建议顓頊前去求取九黎部落公主九凤，与九黎部落联姻，平息双方的战乱。
    可是现在双方势成水火，九黎部落又怎么可能同意呢？於是弥勒来到人族圣庙，请天皇伏羲保媒，本来伏羲並不想管这样的破事的，可是这关乎人族稳定，伏羲只好硬著头皮来找蚩尤，一开始蚩尤是严辞决绝的，可是人族四祖和神农都不想看到人族继续乱下去，於是纷纷劝说蚩尤，最后蚩尤还是同意了，不过蚩尤也是有条件的，只要九凤诞下麟儿，有熊部落族长的位置就属於九凤的儿子，如果不同意，那就等著九黎部落的大军打进陈都吧。
    最终，顓頊同意了蚩尤的条件，在人族圣庙的斡旋之下，双方最后达成共识，平息兵戈，顓頊迎娶九黎部落公主九凤为妻，並且定下有熊部落族长之位属於九凤的后代。
    除此之外，九黎部落还要求东方各部落自治，名义上属陈都统领，但是听宣不听调，保持独立性，为了儘快平息叛乱，顓頊只好同意，东方各部落以九黎部落为首，统称东夷部落。
    就这样，顓頊与九凤的婚礼在陈都举行，为表重视，人族圣庙一眾人族高层纷纷出席，最让人族想不到，顓頊和九凤的婚礼居然能够让人族圣母女媧降临。
    女媧之所以能够出现，是因为这一场顓頊和九凤的大婚，乃是天地人三婚之一的地婚，因为九凤拥有巫族血脉。
    女媧的出现，让顓頊和九凤的婚礼更加得到人族的重视了，在为顓頊和九凤证婚之功效，伏羲本打算和女媧好好说说话，可是鸿钧却命令女媧立马返回媧皇宫，最后伏羲还是没能如愿。
    顓頊与九凤大婚之后，人族的战乱终於彻底平息了，而且因为有九凤的存在，东夷部落也开始执行顓頊的政令，让顓頊没有了顾及。
    百年之后，顓頊感觉自己已经功德圆满了，於是在人族中为自己找了一位名叫少昊的继承人，將人族共主之位传给了少昊。
    然后顓頊在一眾人族部落首领的簇拥下来到人族圣庙，祷告天地之后，正式证道人皇，成为五帝之首，由於五帝功德不如三皇，因此顓頊並没有晋升到准圣境界，只是到了大罗金仙巔峰就戛然而止，这让顓頊十分失望。
    弥勒作为人皇之师也是得到了功德，只不过並没有三皇之师多，因此最终弥勒並没有如愿突破大罗金仙，只是晋升到太乙金仙巔峰而已，这让接引、准提十分失望，幸好后来接引、准提將弥勒定为西方教首徒，在西方教气运的加持下，弥勒最终成为西方教第一位大罗金仙弟子。
    顓頊的继承人少昊是轩辕的曾孙，一出世就被截教弟子多宝道人收归门下，悉心教导，在多宝的教导之下，少昊飞速成长，有素有仁德之名，颇受人族称讚，也是因为如此，顓頊才会选择將人族共主之位传於他。
    少昊少有贤明，继位人族共主也是眾望所归，而少昊一当上人族共主之后，第一件事就是亲自前往东方，缓解与东夷部落的矛盾，稳住了人巫部落，並且鼓励普通人族部落与人巫部落通婚，毕竟有顓頊和九凤的先例在，人巫部落对於与普通人族结合併没有太排斥。
    人巫是人族和巫族结合的產物，因为不是纯种人族，向来都只是內部通婚，而少昊的这一举措，也促进了人族的大融合，使得东夷部落在少昊在位期间，再无叛乱。
    少昊主政人族百年，纠正了顓頊后期的一些弊端，人族稳定发展，人口极速增长，並且少昊秉承灵教教义，爱护弱小群体，得到了整个人族的讚颂。
    在感到自己已经无法继续带领人族进步的时候，少昊果断选择退位，將人族共主之位，传於尧，在人族圣庙证道人皇，吸收功德之后，少昊的境界也达到了大罗金仙巔峰。
    而作为少昊的老师，多宝虽然也得到不少的功德，可是这些功德並不如三皇，甚至比之顓頊时还差了些许，所幸的是，多宝曾经帮助蚩尤爭夺泰皇之位，在蚩尤证道之后，多宝也是得到了些许功德，凭藉著这两份功德，多宝也顺利突破大罗金仙初期。
    五帝第三帝尧，出身人族陶唐部落，自幼就被截教弟子龟灵收归门下，本来按照通天的设想，截教得到的四位人皇之师，属於孔宣、金鹏、多宝和云霄的，前三位是通天最看重的弟子，最后一位是通天最疼爱弟子，不过由於金鹏辅助蚩尤夺得泰皇之位，截教也因此多出了一尊人皇之师，这才有了龟灵的机会。